中醫中所說的「五臟化液」是指五液與五髒的功能活動、經脈所過或開竅有關。《素問·宣明五氣篇》中曰 「五臟化液：心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。」張志聰《素問集注》中曰「五臟受水谷之津，淖注於外竅而化為五液。」因此，五液分泌的異常，可作為五臟辨證和津液辨證的參考。
何為「心為汗」
心主血，血汗同源，所以「汗為心之液」。表現在病理為出汗過多，易耗傷心血，則見心悸、心慌。陽氣熏蒸津液出皮毛而為汗，汗多不僅要傷津耗液，同時也會耗傷心氣，故大汗淋漓不止就有可能導致亡陽的病變。也就是常說的「氣隨液脫」。
當人被驚嚇時出的汗，通常是冷汗。因緊張、驚懼或疾病等導致汗出而自覺有冷感，通常形容這種情況為「嚇了一身冷汗」。這種冷汗，多指畏寒、肢冷而出汗。汗前並不發熱，口不渴，常伴有精神不振、面色蒼白、大便稀溏、小便清長、脈遲沉、舌淡等寒症表現。多因平素陽虛、衛氣不足所致，也可因受驚嚇引起。很多白領都有手心愛出冷汗的癥狀，這多半是身體陽虛所致。人體的陽氣不足。「所謂寒者，非曰外寒，正以陽虛內虛，則寒生於中而陰中無陽，陰中無陽則陰無所主而汗隨氣泄。」故大驚大恐大懼，令人汗出，是皆陽氣頓消，真元失守之兆。又如病後產後，或大吐大瀉失血之後，亦必多汗出，以陽隨氣去之故。
很多白領處於亞健康的狀態，晚上也經常容易盜汗。這種情況多由於心火過旺，精神壓力大所致。汗為心之液，到了晚上，本應腎水上來，把心火降下去。但現代社會競爭壓力過大，很多人到了晚上心裡還想事，如果腎水充足還好，一下就把心火滅了。但恰恰是很多人心火旺，腎水又偏偏不足，因此很容易形成盜汗。這就是心腎不交。盜汗的人，多半還容易失眠。
汗在外為汗，在內為血。過多地盜汗，必然造成陰虛。因此，多吃一些滋陰的食物，可以緩解盜汗問題。當然，如果找不出問題所在，可以考慮脊椎的問題，它也容易引起盜汗。
何為「肺為涕」
涕出於鼻，鼻為肺竅，故「涕為肺液」。肺司呼吸，鼻為氣之通路，肺和則氣道通暢且能辨別五氣（五種氣味）。若肺發生病變，則涕也會異常，可以從涕之改變作為肺病辨證的根據之一。
涕為肺之液，也就是肺功能的外在表現。人在什麼時候會流涕呢？大體有這麼幾種情況：1、感冒受寒；2、悲傷；3、外界刺激。下面來解釋一下：
1、感冒，人在受寒之後，風寒進入體內，這時人體會感覺渾身酸痛，當用發汗藥之後，寒氣被驅散，這時，人就會進入感冒的後期，開始流清涕。此時摸一下清涕，會感覺是冰涼的，其實，這就是呼吸道排出的寒邪，說明感冒將要好了。通常情況下，當清涕流盡時，感冒就自然而愈了。還有一種情況是流濃涕，這種情況多是由於熱症引起的。同時，也會是呼吸道粘膜破損後化膿所致。一般而言，可喝胡蘿蔔＋蘋果汁，清熱和修復破損的粘膜。
2、悲傷。此種情況和流淚相似。中醫通常認為，思傷脾，憂傷肺。因此，人在悲傷之時，往往是眼淚和鼻涕一起流，這也是一種排毒的過程。
3、外界刺激。比如吃辣椒、大蒜、芥末時，都會不由自主流涕。這些食物在中醫里都歸為「辛」。辛入肺，過辛傷肺。如果偶感風寒，藉助這些食物，會幫助將體的的風寒排出體外，流涕也就很正常了。但是，如果過度吃這些東西就會傷肺，還會引發痔瘡。肺與大腸相表裡，這就是過度刺激所致。另外，還有一種情況，有些人大便時，也會流涕，這個道理與前一句話相似。
何為「肝為淚」
淚出於目，目為肝之竅，故「淚為肝液」。生理情況下，淚可滋潤眼目，使之濡而不幹澀，並能經常沖洗異物，維護目內之潔凈。若發生病變時則淚的分泌出現異常。如肝陰虛，津液不足，淚無所化，則兩目失養而乾澀；肝經感受風邪則迎風流淚而兩目作癢；如肝經有熱，熱淚膠粘，兩目畏光作痛；若肝腎陰虛、老年氣血虛弱、亦可見冷淚長流不止等。對於臨床辨證與診斷均有一定參考意義。
都知道這樣一句話：「男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處」。既然淚為肝之液。肝在人體當中，是最大的解毒器官，因此，當人處於極度悲傷時流出的眼淚，實際是人體的一種自保性解毒。眼淚證實是緩解精神負擔最有效的「良方」。很可能就是這個道理，女人比男人少得因神經緊張而誘發的梗死和中風。男性流淚的頻率是女性的1/5，因而男性患潰瘍等病較女性多。女性眼淚中催乳激素高於男性，這種激素差異很可能是女性特愛流眼淚的原因之一。事實上，受了委屈或被悲痛折磨時揮淚痛哭，能把心中的痛苦發泄出來，對改善情緒非常有益，該流淚不流淚，是引起潰瘍病、高血壓、精神障礙的重要原因。女人比男人長壽，當然原因很多，其中女人的例假和愛流淚，都是人體的一種解毒表現。隨時的解毒，使毒素不容易在體內蓄積，不會導致人生大病。
何為「脾為涎」
涎出於口，口為脾之竅，故曰「涎為脾之液」且常與唾合稱涎唾或唾液。因脾開竅於口，胃與脾相互協作，脾胃功能正常，水濕得以運化，則津充液足而口中和，不燥不淡，食則能辨五味。若脾胃虛寒，水液不化，冷涎上逆則口淡乏味，泛惡涎多；若胃火熾盛，熱灼津傷則口燥涎少；若胃有停食、蟲積或濕熱蘊結，則常見口角涎液自流，入睡尤甚，小兒更為常見。
很多人去外面飯館吃飯，都愛要個飲料什麼的？覺得如果沒有飲料，這飯吃著沒味，總覺得口很乾，這說明在吃飯的時候產生不了飢餓感，吃飯不香，分泌不出涎來，所以才會用飲料替代。但是，飲料大部分含有高糖，喝了以後會讓人有易飽感，進而又影響人們正常飲食。但這種飽的感覺又不是真飽，胃裡又是空的，又想讓人多吃，這種吃法就會讓人不斷長胖。一些老年人或者小孩子愛流口水，這種現象俗稱流哈拉子。中醫看這種現象會說脾虛。虛，其實就是弱的意思，也就是說脾的功能變差了。因為脾主肌肉，肌肉約束不住口，自然就會將口水流到外面。這種體質人大都比較胖，尤其是一些人在睡覺的時候，會把口水流的哪兒都是。
何為「腎為唾」
唾，似指舌下腺所分泌之唾液，為腎所主。生理情況下唾液有滑潤口腔，濕潤食物及清潔口腔等功能。但病變時也會發生異常。如肝腎陰虛，唾無所化則感口乾舌干，入夜尤甚。
俗話說，人往高處走，水往低處流。因此，就很好理解唾液了。唾為腎之液。也就是腎功能的外在表現。前面在談涎時已經提到了，涎相對於唾來說，更為清亮，並且想到吃酸杏，分泌出來的就是涎。而唾是怎麼分泌出來的呢？只要用力攪伴舌頭，不一會兒就會分泌出液體來，這個液體就是唾液。它是由經外奇穴的金津、玉液兩個穴位產生出來的，也有人認為是由膀胱經上行到頭部產出，在中醫里，把「唾」歸於腎。
說到唾液，不能不提古代養生家經常用的的功法，叫赤龍攪海。「赤龍」即舌頭，「華池」「海」即口腔。「赤龍攪海」就是在不飲食情況下，經常用舌頭在口腔內攪動，使體內的水分上升至口腔，通過唾液腺變唾液再徐徐咽下，從而達到健身祛病、延年益壽的目的。
中醫學認為五液生於五臟，五臟病變可以影響五液而出現不同的病理改變。根據這一基本理論，臨床上就可以通過五液的病理表現來幫助診斷臟腑病變。此外，由於腎主水，五液都是津液所化，所以有五液與腎有密切關係的說法。
五臟化五液，汗、淚、涕、液、唾，五液可看五臟是否健康
中醫中所說的「五臟化液」是指五液與五髒的功能活動、經脈所過或開竅有關。《素問·宣明五氣篇》中曰 「五臟化液：心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。」張志聰《素問集注》中曰「五臟受水谷之津，淖注於外竅而化為五液。」因此，五液分泌的異常，可作為五臟辨證和津液辨證的參考。
何為「心為汗」
心主血，血汗同源，所以「汗為心之液」。表現在病理為出汗過多，易耗傷心血，則見心悸、心慌。陽氣熏蒸津液出皮毛而為汗，汗多不僅要傷津耗液，同時也會耗傷心氣，故大汗淋漓不止就有可能導致亡陽的病變。也就是常說的「氣隨液脫」。
當人被驚嚇時出的汗，通常是冷汗。因緊張、驚懼或疾病等導致汗出而自覺有冷感，通常形容這種情況為「嚇了一身冷汗」。這種冷汗，多指畏寒、肢冷而出汗。汗前並不發熱，口不渴，常伴有精神不振、面色蒼白、大便稀溏、小便清長、脈遲沉、舌淡等寒症表現。多因平素陽虛、衛氣不足所致，也可因受驚嚇引起。很多白領都有手心愛出冷汗的癥狀，這多半是身體陽虛所致。人體的陽氣不足。「所謂寒者，非曰外寒，正以陽虛內虛，則寒生於中而陰中無陽，陰中無陽則陰無所主而汗隨氣泄。」故大驚大恐大懼，令人汗出，是皆陽氣頓消，真元失守之兆。又如病後產後，或大吐大瀉失血之後，亦必多汗出，以陽隨氣去之故。
很多白領處於亞健康的狀態，晚上也經常容易盜汗。這種情況多由於心火過旺，精神壓力大所致。汗為心之液，到了晚上，本應腎水上來，把心火降下去。但現代社會競爭壓力過大，很多人到了晚上心裡還想事，如果腎水充足還好，一下就把心火滅了。但恰恰是很多人心火旺，腎水又偏偏不足，因此很容易形成盜汗。這就是心腎不交。盜汗的人，多半還容易失眠。
汗在外為汗，在內為血。過多地盜汗，必然造成陰虛。因此，多吃一些滋陰的食物，可以緩解盜汗問題。當然，如果找不出問題所在，可以考慮脊椎的問題，它也容易引起盜汗。
何為「肺為涕」
涕出於鼻，鼻為肺竅，故「涕為肺液」。肺司呼吸，鼻為氣之通路，肺和則氣道通暢且能辨別五氣（五種氣味）。若肺發生病變，則涕也會異常，可以從涕之改變作為肺病辨證的根據之一。
涕為肺之液，也就是肺功能的外在表現。人在什麼時候會流涕呢？大體有這麼幾種情況：1、感冒受寒；2、悲傷；3、外界刺激。下面來解釋一下：
1、感冒，人在受寒之後，風寒進入體內，這時人體會感覺渾身酸痛，當用發汗藥之後，寒氣被驅散，這時，人就會進入感冒的後期，開始流清涕。此時摸一下清涕，會感覺是冰涼的，其實，這就是呼吸道排出的寒邪，說明感冒將要好了。通常情況下，當清涕流盡時，感冒就自然而愈了。還有一種情況是流濃涕，這種情況多是由於熱症引起的。同時，也會是呼吸道粘膜破損後化膿所致。一般而言，可喝胡蘿蔔＋蘋果汁，清熱和修復破損的粘膜。
2、悲傷。此種情況和流淚相似。中醫通常認為，思傷脾，憂傷肺。因此，人在悲傷之時，往往是眼淚和鼻涕一起流，這也是一種排毒的過程。
3、外界刺激。比如吃辣椒、大蒜、芥末時，都會不由自主流涕。這些食物在中醫里都歸為「辛」。辛入肺，過辛傷肺。如果偶感風寒，藉助這些食物，會幫助將體的的風寒排出體外，流涕也就很正常了。但是，如果過度吃這些東西就會傷肺，還會引發痔瘡。肺與大腸相表裡，這就是過度刺激所致。另外，還有一種情況，有些人大便時，也會流涕，這個道理與前一句話相似。
何為「肝為淚」
淚出於目，目為肝之竅，故「淚為肝液」。生理情況下，淚可滋潤眼目，使之濡而不幹澀，並能經常沖洗異物，維護目內之潔凈。若發生病變時則淚的分泌出現異常。如肝陰虛，津液不足，淚無所化，則兩目失養而乾澀；肝經感受風邪則迎風流淚而兩目作癢；如肝經有熱，熱淚膠粘，兩目畏光作痛；若肝腎陰虛、老年氣血虛弱、亦可見冷淚長流不止等。對於臨床辨證與診斷均有一定參考意義。
都知道這樣一句話：「男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處」。既然淚為肝之液。肝在人體當中，是最大的解毒器官，因此，當人處於極度悲傷時流出的眼淚，實際是人體的一種自保性解毒。眼淚證實是緩解精神負擔最有效的「良方」。很可能就是這個道理，女人比男人少得因神經緊張而誘發的梗死和中風。男性流淚的頻率是女性的1/5，因而男性患潰瘍等病較女性多。女性眼淚中催乳激素高於男性，這種激素差異很可能是女性特愛流眼淚的原因之一。事實上，受了委屈或被悲痛折磨時揮淚痛哭，能把心中的痛苦發泄出來，對改善情緒非常有益，該流淚不流淚，是引起潰瘍病、高血壓、精神障礙的重要原因。女人比男人長壽，當然原因很多，其中女人的例假和愛流淚，都是人體的一種解毒表現。隨時的解毒，使毒素不容易在體內蓄積，不會導致人生大病。
何為「脾為涎」
涎出於口，口為脾之竅，故曰「涎為脾之液」且常與唾合稱涎唾或唾液。因脾開竅於口，胃與脾相互協作，脾胃功能正常，水濕得以運化，則津充液足而口中和，不燥不淡，食則能辨五味。若脾胃虛寒，水液不化，冷涎上逆則口淡乏味，泛惡涎多；若胃火熾盛，熱灼津傷則口燥涎少；若胃有停食、蟲積或濕熱蘊結，則常見口角涎液自流，入睡尤甚，小兒更為常見。
很多人去外面飯館吃飯，都愛要個飲料什麼的？覺得如果沒有飲料，這飯吃著沒味，總覺得口很乾，這說明在吃飯的時候產生不了飢餓感，吃飯不香，分泌不出涎來，所以才會用飲料替代。但是，飲料大部分含有高糖，喝了以後會讓人有易飽感，進而又影響人們正常飲食。但這種飽的感覺又不是真飽，胃裡又是空的，又想讓人多吃，這種吃法就會讓人不斷長胖。一些老年人或者小孩子愛流口水，這種現象俗稱流哈拉子。中醫看這種現象會說脾虛。虛，其實就是弱的意思，也就是說脾的功能變差了。因為脾主肌肉，肌肉約束不住口，自然就會將口水流到外面。這種體質人大都比較胖，尤其是一些人在睡覺的時候，會把口水流的哪兒都是。
何為「腎為唾」
唾，似指舌下腺所分泌之唾液，為腎所主。生理情況下唾液有滑潤口腔，濕潤食物及清潔口腔等功能。但病變時也會發生異常。如肝腎陰虛，唾無所化則感口乾舌干，入夜尤甚。
俗話說，人往高處走，水往低處流。因此，就很好理解唾液了。唾為腎之液。也就是腎功能的外在表現。前面在談涎時已經提到了，涎相對於唾來說，更為清亮，並且想到吃酸杏，分泌出來的就是涎。而唾是怎麼分泌出來的呢？只要用力攪伴舌頭，不一會兒就會分泌出液體來，這個液體就是唾液。它是由經外奇穴的金津、玉液兩個穴位產生出來的，也有人認為是由膀胱經上行到頭部產出，在中醫里，把「唾」歸於腎。
說到唾液，不能不提古代養生家經常用的的功法，叫赤龍攪海。「赤龍」即舌頭，「華池」「海」即口腔。「赤龍攪海」就是在不飲食情況下，經常用舌頭在口腔內攪動，使體內的水分上升至口腔，通過唾液腺變唾液再徐徐咽下，從而達到健身祛病、延年益壽的目的。
中醫學認為五液生於五臟，五臟病變可以影響五液而出現不同的病理改變。根據這一基本理論，臨床上就可以通過五液的病理表現來幫助診斷臟腑病變。此外，由於腎主水，五液都是津液所化，所以有五液與腎有密切關係的說法。